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在過去，開會總是習慣準備便當或點心盒，但現在越來越多協會、工會及企業，開始改選更輕盈、清新的水果餐盒作為會議餐食的首選。原因不只是因為健康，更是為了展現細節與專業的態度。

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話說最近我遇到了一個大挑戰—想要買房，但是對於各家銀行提供的貸款方案真的是一知半解，簡直讓人頭疼。每個銀行提出的條件都大不相同，要自己一家家比較真的太費時了。幸好，在一次家庭聚會上，我家的大哥提到了「玉山數位理財」這個服務，他說他之前利用這個平台順利找到了最適合的貸款方案，服務超級專業。

一位頗有造詣和名氣的書法家送我一幅字：靜心有為。我甚是喜歡，決定及時裝裱，懸掛辦公室，權為“墻上銘”。 靜心是一種境界，有為是一種結局；靜心是一種耕耘，有為是一種收獲；靜心是一種修煉，有為是一種回報。二者互為影響、互為轉化、互為循環。蕓蕓叢生，匆匆一世，榮枯無常，得失無序，惟能靜心，方可有為。 林清玄先生曾贈送朋友一字聯：“常想一二，不思八九。”當時，朋友不解其意。林清玄先生解釋說，人生不如意的事十常八九，扣除八九成的不如意，至少還有一二成是如意的。在生命的歷程中，只要常想那一二成的好事，這樣就會感到慶幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所糾結了。 實際生活中，不少事情往往看似情理之中，又常常是意料之外，反其道而行之。有耕耘，不一定就有收獲；有付出，不一定得到回報；有計劃，不一定實現預期。所以，我們在執著的追求之中，應該堅持做到知足常樂、知喜不憂。多看看陽光，便能感受光明；多想想好事，便能忘卻煩惱；多交交益友，便能排遣孤寂。當然，這一切，都源于靜心。難怪南懷瑾先生所秉持的做人六字訣，把靜字放在首位，然后才依次是緩、忍、讓、淡、平。 靜由心生。毛澤東1917年創作、被楊昌濟老先生打了滿分的“建國之才奇文”《心之力》，開篇即寫道：“宇宙即我心，我心即宇宙。細微至發梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。”思維之心力，能主宰宇宙、萬物，更何況是血肉之軀！ 細品心字，還頗有一番禪意：飄蕩在茫茫大海上的一葉小舟，正在經歷著幾點雨滴抑或是風雨的洗禮……波濤洶涌的大海，正是由于一葉小舟的穩健航行，海面頓時顯得平靜深邃、寧靜致遠。因為，這葉小舟需要堅守靜氣，否則將難以航行，難以履行使命，難以有所作為。 “每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。”古往今來，凡成大事者，都能靜心養氣、涵蓄志氣，應對喜憂、笑對沉浮，統籌得失、暢讀平仄，從而成為人上人、人之楷模。晚清風云人物、三朝帝師翁同龢的這句名言，可謂是入木三分、點石為金啊！ 靜能養心。美國哈佛醫學院心臟病專家赫伯特·本森研究認為，靜坐冥想可以使人的肌肉放松，焦慮減輕，緊張激素的活躍度下降。醫學原理告訴我們：身靜，則心安；身心怡悅，則健康長壽。 《道德經》寫道：“得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。”只有寵不喜，辱不憂，得而思義，失而淡然，方能寵辱不驚，得失如常，心就會平靜下來。心靜如水，方能善利萬物，包羅萬象。 老子還說：“重為輕根，靜為躁君。”持重是輕浮的基礎，沉靜是躁動的主宰。浮躁是魔，它能讓人迷方向、亂分寸、失根本。寧靜是道，靜心使人更加持重，靜思使人更加仁智，靜為使人更加沉穩。靜下心來，才能遠離浮躁；遠離浮躁，才能安心執業；安心執業，才能事有所成。 有為，必須靜心。靜心，必將有為。靜心有為，既然是一種辯證關系，也是一種人生實踐。 >>>更多美文：心情隨筆

在現今快節奏的生活中，人們對於健康飲食的需求越來越高，尤其是尋找一種既方便又營養的飲食方式。在這樣的背景下，輕食概念逐漸成為了健康生活的代名詞。而在眾多輕食選擇中，水果便當以其獨特的優勢備受矚目。

我覺得做股票投資，大家一定都要會比較的就是手續費這個項目了，尤其像我以往頻繁買入賣出的交易模式，而最近投資環境變動快

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